Por motivo de la celebración de los 30 años de la Conferencia Mundial de la Mujer, realizada en Beijing en 1995 y por eso más conocida como Conferencia de Beijing, se realizó un cineforo en el marco del seminario regional que se realiza en Lima (Perú) del 26 al 28 de noviembre de 2025, para reflexionar sobre los avances, desafíos y cuestiones pendientes en los derechos de las mujeres de esa fecha hasta la actualidad.
La curaduría del cineforo estuvo a cargo de la colectiva feminista Chola Contravisual, a quienes tuve el honor de apoyar en la búsqueda de las películas que reflejaran las diversas luchas del feminismo en estas tres décadas que han pasado.
Siguiendo los ejes que se debatieron en la Conferencia de Beijing, las películas que se mostraron son un excelente recorrido por luchas que han marcado nuestra época y que siguen siendo importantes de visibilizar, porque aún no estamos en el escenario ideal que buscábamos. Cada una de ellas expone una serie de luchas y formas de vida que no solo muestran las agendas feministas que las feministas levantan, sino que también se contraponen a la construcción social de género que coloca a las mujeres como sumisas y obedientes. Acá detallaré cada una de ellas.
NADA PERSONAL (1997)
Este es uno de los documentales más valiosos que se han hecho sobre el tema de las esterilizaciones forzadas, ocurridas en el Perú en la década de los 90, pues fue el primero que se atrevió a documentar estos casos con consecuencias mortales para muchas mujeres, sobre todo indígenas, campesinas, quechuahablantes, que fueron abusadas en tiempos de la dictadura fujimorista. En la develación de estos crímenes jugó un papel fundamental la abogada feminista Giulia Tamayo, que en ese tiempo trabajaba en Cladem, y que gracias a su interés por investigar otras violaciones al derecho a la salud, se dio con testimonios de un crimen que estaba pasando totalmente desapercibido.
Luego de que ella presentara el “Reporte de derechos humanos sobre la aplicación de la anticoncepción quirúrgica en el Perú 1996-1998. Nada personal”, en la CEDAW, es que estas intervenciones quirúrgicas fueron disminuyendo hasta no hacerse más. El documental tiene una de las escenas más impactantes sobre uno de estos casos: la operación y posterior muerte de Juana Rosa Ochoa, en el centro de salud de Huaytará, Huancavelica, grabada por el mismo personal de salud. El director del documental, Carlos Cárdenas, mejoró la película para esta ocasión ya que la única versión que habíamos visto es la que se encuentra en baja calidad en YouTube. Una joya.
LA ACOMPAÑANTE (2023)
“La acompañante”, de la directora Vanessa Nina, nos muestra una de las labores más solidarias y a la vez riesgosas que se realizan en países en donde el aborto no es legal y supone una posible carcelería a las mujeres que deciden sobre sus cuerpos, pero también a quienes buscan ayudar a que se realice. Hace unos diez años se crearon en varios países de Latinoamérica, como Argentina, Chile, Perú, Ecuador y Bolivia, espacios de ayuda telefónica para las mujeres que buscaran información sobre cómo abortar con misoprostol.
Estos espacios y estas mujeres que decidieron unirse a las iniciativas, a cuenta y riesgo de su propia libertad, activaron líneas telefónicas para brindar información a mujeres que lo requerían, pues estaban atravesando embarazos no deseados. Esa experiencia es ficcionada en el cortometraje y muestra lo complejo e íntimo de la tarea que sostuvieron y aún sostienen en algunos países estas acompañantes.
Este cortometraje me es especialmente cercano porque yo fui parte de una de la primera línea telefónica que se estableció en el Perú en 2009, cuando empezaba mi activismo lésbico feminista, la Colectiva por la Libre Información para las Mujeres. Así que, como la protagonista, estuve sentada conversando con mujeres muy asustadas, pero también muy decididas en lo que querían para su futuro, y también tuve que contarle a mi madre lo que estaba ocurriendo, como sucede en el film.
JAYLLI (2013)
Este documental testimonial de la directora ecuatoriana Patricia Yallico, expone de las dificultades que atraviesan muchas madres cuando intentan compaginar su vida familiar con su lucha social. Muchas mujeres líderes se ven obligadas a volver a las casas luego de quedar embarazadas y tener hijos, pues las obligaciones sociales de género que caen sobre ellas pueden ser muy fuertes y obstaculizar su liderazgo.
La directora, de forma autobiográfica, logra capturar la disyuntiva que atraviesa ella y su familia por sus actividades fuera del hogar, sus ansias por seguir luchando, pues hay mucho que conseguir aún para su pueblo, y a la vez su deseo de dedicarle tiempo de calidad a su hijo, quien da nombre a la película, y lo hace de una manera auténtica, cercana, amorosa, haciéndonos sentir con ella su dilema familiar y político.
PERFUME Y SEDA (2023)
“Perfume y seda”, de Cristina Béjar, nos introduce, de forma sutil y tierna, a una mirada contemporánea de las relaciones sexoafectivas entre mujeres, en una muestra clara del avance que ha tenido la vivencia lésbica entre las jóvenes latinoamericanas actualmente. Las dos mujeres que se encuentran semidesnudas en una cama luego de una noche loca no cuestionan su identidad sexual ni su deseo ni lo que ha pasado en la noche, conversan apaciblemente, van conociéndose, se hacen confidencias y se apoyan mutuamente aún sin tener una relación o un compromiso.
El eje de la película no cae en la compeljización del ser (la identidad) sino en la posibilidad del deseo (la orientación), por lo que propuestas como estas son necesarias en tiempos en donde el conservadurismo y el fundamentalismo buscan avasallar y hacer retroceder nuevamente los derechos de la comunidad LGTBIQ+, sobre todo en el Perú en donde ha habido serios retrocesos debido gobiernos conservadores.
MUJERES DE EL PLANETA (1981)
“Mujeres del Planeta”, de María Barea, forma parte de la serie alemana de cinco documentales As Women See It (Como lo ven las mujeres) y ha sido restaurada en la Elías Querejeta Zine Eskola del País Vasco. Nos muestra la capacidad organizativa de las mujeres para lograr el bienestar social y el acceso a derechos que les son arrebatados por las problemáticas estructurales que atraviesan muchos países latinoamericanos, como son la pobreza, la discriminación, el abandono, la negligencia y la falta de interés de las autoridades por mejorar la vida de las y los pobladores más precarios de la sociedad.
La protagonista, Rosa Dueñas, es una dirigente comunitaria, quien junto a otras mujeres, luchan por tener agua, luz y viviendas dignas en el asentamiento humano “El Planeta”, a orillas del río Rímac, en los años 80, luego de una invasión a una zona que servía como basural. Ahí vemos a las mujeres organizarse, construir sus casas con esteras, trabajar en lo que sea para salir adelante, a sus hijos recorriendo las calles y la fuerza de la organización para salir adelante frente a los intentos del gobierno, con asesinatos incluidos, de sacarlos del lugar que han posesionado. Luego de la proyección estuvieron presentes María Barea y Rosa Dueñas para dar su testimonio de esas épocas.
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